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迈向永生的金字塔跨过时间的尘埃,尼罗河水的光辉照亮了众星灿烂的道路...... 感谢访问!
June 30 给青年建筑师的信汉宝德
1.如果你是一个懂得生活的人,最好把建筑当作一种认识生活进而欣赏生活的经验,不要把它当作一种职业,这是享受建筑的不二法门。 2.建筑是一种心灵习惯,不是一种职业。 3.上学,抱着通识的心情去学专业才是正确的态度,这样说,并不是要你不重视专业,而是自专业的学习中,注意通识的精神。何谓通识精神?就是置之四海而皆准的一些原则、原理。我们知道,不论是哪一种专业,要学好,都要把人群与事理放在心中,都要把握事物的逻辑关系,了解其中的前因后果,都要能使他人理解这种关系,接受此一事理。这也就是所谓"人同此心,心同此理"的那个"理"。 4.其实在任何行业中,雄辩与说服都是很重要的,只是为专业判断的需要,他必须使用图面或其他的工具来加强其效果而已!牢记学画图的目的是表达,你就受用不尽。不要以为透视图就是表达,或电脑动画就是表达。那只是辅助的工具。重要的是如何充分沟通观念,如何使决策者或社会大众信服而采用。你学习这些,你就不只是学建筑,你学的是在社会上争取机会的能力。 6.在上世纪现代主义流行的时候,明晰(clarity)是沟通的基本准则.建筑被视为一种视觉艺术,它所传达的意思要很明确地表现出来,才能产生共识与共鸣。可是自上世纪后现代来临,明晰为含糊(ambiguity)所取代。建筑不用眼睛看,而变成一种观念了。眼睛人人都有,观念却不相同。因此由视觉接受并欣赏的艺术是可以大众化的,由观念接受的艺术只能有这种脑筋与思维的少数人欣赏。小众艺术或分众艺术的时代来临,而建筑却矗立在大众的眼前。 7.群众运动与政治家一样,对人世的态度要走中道。在创意中蕴涵着不偏不倚的普世精神。 8.一件艺术品只考虑雅,会排斥大众,是他们无缘近雅,只考虑俗,一味地只顾吸引大众,则会使他们沦为庸俗。 9.建筑的社会责任就是在满足大众的期待中,提升大众的精神生活品质。那么我们就要深究,大众的期待是什么?怎样去寻找有格调的大众需求?我觉得建筑的学者们在学术研究课题上没有向这个方向发展是很可惜的,也令我十分不解。 10.要在建筑师这行业里成功,必须具备很多条件。首要的条件就是结交朋友的天性与推销自己的能力。道理是很简单的。建筑是一种以创造的能力服务社会的行业。要怎样让他人知道你是有创造力,又值得信赖的人,这是非常重要的第一步。所以建筑师必须同时具备艺术家与商人的性格。可惜的是这两种性格极少在同一人身上出现。 11.如果你是一个认真的建筑师,会在比图中花上极大的心力,多方面思考,希望得到评审者的青睐。可是在评审的过程极少有机会深入了解设计的内涵,只能在短短的几个小时内,以表现的技术、建筑的造型、个人的偏好作成选择。然后几个评审人员的意见平均得到比图结果。所以比图在建筑师的选拔上,只有程序上的正义,并不能保证真正的公平,也不能选出最优秀、最适当的作品。平凡的作品反而容易入选。 12.年轻的朋友,你听到这里是不是会感到沮丧呢?不用怕,你要相信机运和努力总有一天会成全你的梦想。人生本来就是一出难以推测的戏剧,你要学者勇敢地做梦,但却豁达地接受一切遭遇。如有这样的态度,你会觉得建筑仍然是很好的行业,它使你睁开眼睛,看到这个世界的美丽,它使你知道怎么享受精神生活,悠游人生。 December 25 2008的圣诞夜,我的福音书经过了10年,尼尔·沃许《与神对话》系列的最后一本书《回归神》(Home with God )近日出版。新书主要谈论死后生命,书中论及死后生命的三个阶段,以及18个“忆起”。因为《与神对话》中说,我们没有什么是必须学的,我们只是需要忆起。
有关生与死的18个忆起(remembrances)
第一个忆起:
死去是你为你自己做的事情。
第二个忆起:
你是你自己的死亡的原因。这一点总是正确的,无论你在哪里、以何种方式死去。
第三个忆起:
你无法违背你的意愿死去。
第四个忆起:
没有哪条回家的路好于任何其他的路。
第五个忆起:
死亡从来不是一个悲剧。它永远是一份礼物。
第六个忆起:
你和神是一体的。你们之间并无分隔。
第七个忆起:
死亡并不存在。
第八个忆起:
你无法改变终极现实。但你能改变对它的体验。
第九个忆起:
一切万有的愿望是用它自己的经验来了解它自己。这就是一切生命的原因。
第十个忆起:
生命是永恒的。
第十一个忆起:
死亡的时间和环境总是完美的。
第十二个忆起:
每一个人的死亡总是服务于所有知道他的死亡的其他人的议程。这就是他们为什么会知道的原因。因此,从来没有死亡(也没有生命)被“浪费”。没有人会“白白地”死去。
第十三个忆起:
诞生和死去是同一件事。
第十四个忆起:
你在创造的行动中延续。在生命中,也在死亡中。
第十五个忆起:
没有进化的终点这回事。
第十六个忆起:
死亡是可逆转的。
第十七个忆起:
你死去时,所有你爱的人会来迎接你——无论是在你之前死去的人,还是将在你之后死去的人。
第十八个忆起:
自由选择是纯粹创造的行动。是神的签名。你的礼物。你的荣耀。你永远的力量。
以下是该书的第一章:
每一个人都是在为他自己做事。当你明白甚至死去也是如此时,你就永远也不会再害怕死亡。
第一章
没有神而活着或死去都是不可能的,但你这样认为并非不可能。
如果你认为你是在没有神而活着或死去,那么你就会有这样的体验。
你如己所愿这样去体验多久都可以。无论什么时候只要你做出选择,你就可以结束这种体验。
我相信这些是神圣的话语。我相信它们直接来自于神。
这些话在过去四年里一直浮现在我的脑海里。我现在把它们视作是对我的邀请。一个来自于神的更大的对话的邀请。
你说对了。我曾想要确定我们会进行这场更大的对话,所以,每当你认真思考生与死时,哪怕只是一会儿,我就把这些话放在你的脑子里。这是一场你一直不情愿的对话,一再拖延的对话。
对。我知道。并不是我害怕深谈生命、甚至死亡的话题,只是它们非常复杂,我想确定自己真的准备好来作这样的长谈。我想要在心理上,和,嗯,我想,精神上,做好准备。
你觉得现在你准备好了?
我希望如此。我无法永远拖延这场对话。即使我想如此,你也会一直把这些话放在我的脑子里。
对,我会这样。因为即使你从来没进行其余的对话,我也会让你听到这些话。
好吧。我已经听到了。
我想要你一遍又一遍地听到这些话。
没有神而活着或死去都是不可能的,但你这样认为并非不可能。
如果你认为你是在没有神而活着或死去,那么你就会有这样的体验。
你如己所愿这样去体验多久都可以。无论什么时候只要你做出选择,你就可以结束这种体验。
这些话向所有害怕活着或死去的人传达了他们所需要知道的一切。
那么我们现在就可以结束这场对话了。
我们可以。你有多深的希望去获得更高的理解呢?如果你选择继续这场对话,那么我会再送给你一百个词——给所有生命的一百个词的公式。
嗯,这是揶揄。
正是如此。
但它有效。我现在不会把对话变短。所以我将要和神进行一场关于生与死的对话。再一次。
好,但要谈论许多我们以前从没有谈论过的事。
谁会相信……
这并不重要。你不是在替别人进行这场对话。你是在替你自己对话。
这我得时刻提醒自己。
人们在为自己做事情时,他们常常认为他们是在为别人而做。
每一个人都是在为他自己做事情。当你了悟到这一点,你就会来到一个突破口。当你明白即使是死亡也是如此时,你就不再会怕死。而当你不再怕死,你就会不再怕活。你就会完整地生活,从此刻开始,直到最后一刻。
打住。等一下。你是说,当我死去时,我是在为我自己而死?
当然,你会还为谁而死呢?
你已经在这里提出了一个真正的要点:让我们明白,死亡是创造的一刻。
因为它本来就是,而很少人以这种方式来看待死亡。
如果有更多的人这样看待死亡,也许围绕在死亡周围的悲伤会少很多。
会一点悲伤都没有。不会为离开的人悲伤。而会欢庆。
死亡是人们变得非常有力量的时刻,因为他们真正是谁会通过死亡本身的过程而被放大。
再问一次,这过程是——?
“死亡”是将你从你的存在核心推向你的下一个现实的能量。
我们回头再来谈我们前面探讨过的“能量联盟”这件事。
“诞生”和“死亡”是纯粹创造的时刻,因为它们校准或“微调”作为生命本身的能量,增加它的振动频率,并在物质世界呈现为物质,或降低振动频率,并呈现为精神世界中不可见的能量。
整个宇宙就是这样诞生的。
你就是这样诞生的。
秘密在于——伴随你诞生的能量才是“重要的”(注:原文为“what matters”,本意是要紧的,matter一词也有物质的意思,作动词解,则有转化为物质的意思,故有下文)。就是说,它就是转化为物质(change into matter)的能量,在物质世界中呈现。
在死亡那一刻所发生的则截然相反。这样,你通过将你从物质世界带入死亡的东西来用死亡创造,你通过你从灵魂世界带入诞生的东西来用诞生创造。
我从来没有听到过这样的解释。现在这么多事情都搞清楚了。
很好,因为这很关键。你带入你的死亡经验的东西会被或有意识或无意识地带入,对你正在做什么或完全觉知或完全缺乏觉知。
这就是我们此刻正在对话的内容为何如此重要的原因。
这场对话的目的是要让你完全觉知自己正在做什么。你已将你的自我带到这场对话,这样你就能提醒你的自我这一点:
你正在通过振动、通过你送出的能量创造着你的现实。
现在你可以说,你以前已经听到过所有这些——但你并没有据此行动。
这就是为什么你一遍又一遍一直在告诉你的自我的原因。
如果我“据此行动”会“如何”?如果我真正懂得这一点,并且无需一次又一次重复这场对话、谈论我“认为”自己已经知道的内容,那会如何?
首先,你头脑里将不再会抱持负面思想。
其次,如果一个负面的思想真的碰巧在你的脑子里闪现,你就会即刻将它从你的头脑中去除。你会故意去想别的什么。你会只是改变你对它的想法。
第三,你会开始不仅了解你真正是谁,而且尊重和展示你之为你。也就是说,你会从你知道什么转向你体验什么来作为衡量你自己的进化的标准。
第四,你会如你所是的样子全然地爱你自己。
第五,你会如他们所是的样子全然地爱每一个人。
第六,你会如生活所是的样子全然地爱生活。 第七,你会宽恕每一个人,每一件事。
第八,你不再会故意伤害任何一个人——在情感上或身体上。至少你不会以神的名义这样做。
第九,你不再会为一个人的死去而悲哀,哪怕只有一瞬。你会为你的失去,而非他人的死亡而悲哀。
第十,你不再会害怕或哀悼你自己的死亡,哪怕只有一瞬。
十一,你会了知,一切都是振动。一切。因此,你就会更多注意你所吃的食物的振动、你所穿的衣服的振动、你所看、读、听的一切的振动,以及最重要的,你所想、所说、所做的一切的振动。
十二,你会做无论什么去调整你自己的能量振动,以及你正在创造的你周围的生命能量的振动,如果你发现它与你对你是谁的至高认识、以及你所能想象到的你是谁的最伟大的经验不发生共振时。
现在……我们开始……
第十二个忆起:
每一个人的死亡总是服务于所有知道他的死亡的其他人的议程(agenda)。这就是他们为什么会知道的原因。因此,从来没有死亡(也没有生命)被“浪费”。从来没有人“白白地”死去。
这将个人悲剧、国家灾难、集体伤亡以及每一个个人的死亡置于一个完全不同的背景之中。突然,从婴儿猝死到成千上万人的灭绝,一切都能以一种全新的方式来理解。
对。
当你理解生命的无尽和神奇的交织时,每一次死亡都会被转化为一件极具神圣意义的事情。
9/11的死亡和2004年海啸死亡以及在苏丹达尔福尔(Darfur)的种族灭绝屠杀和纳粹大屠杀都被提高到一个令人尊敬的地位。
常年躺在病床上的老祖母之死、欢快地冲向他毫不怀疑的车流中的儿童之死、艾滋病人之死、试飞员之死、死于和平和死于暴力者之死、英勇献身者之死、以及默默无闻者之死——所有的死亡都被提升到一个非同一般的充满意义的高度,因为每一个生命都触及千百个生命,而每一次死亡都是赎回。
所有的死亡都是可赎回的,因为所有死亡都将每一个灵魂回归至它自己的真相,回归至生命的真相,回归至神的真相——每一个被任何死亡触及的人都向这一真相敞开,因而可能也会同样经验到它。
我要告诉你,没有死亡被浪费,所有死亡都向离开这个世界和依然留在这个世界的人们带来一个讯息。它要你去寻找和找到这个讯息,去聆听和留意这个讯息。
大屠杀的讯息是什么?9/11的讯息是什么?海啸、婴儿猝死、艾滋病人和在半夜溘然而逝的亲爱的祖母的讯息是什么?实际上,所有死亡和所有生命的讯息和目的是什么?
你可以告诉我们吗?你能在这里告诉我们吗?
讯息就是你把它宣称为什么。目的就是你将它展现为什么。你通过你的生活来宣称和展现。
你既是讯息也是信使。你既是创造者也是造物。甚至在你捎信时你也是在制造讯息的过程中。实际上,送信的过程就是制造讯息的过程。它们是同一件事。
对此想一想,好好想一想。我能向你说的就这么多:生命本身是一个远远超出你曾想象过的荣耀和奇迹——而你——你自己——就是一个远远超出你曾经历过的荣耀和奇迹。
你所过的生活——今生,你所是的今生——是永远延续的和永恒的。它永远不会结束。
所有灵魂在每一刻都在互动并共同创造。所有灵魂。一种交织正在进行。一种制造惊人的生命织锦的交织。每一根线都有它的路线,但因而设想每一根线都“自行其是”会极大地误解更大的图景是如何创造的。
我的上帝!
你的上帝,确实。
所以,生命不是一个单一的经验。
实际上,它是。
它是单一的经验,通过经验它的个人性来了解作为它自己的自我。只有一个单一的议程,它通过我们每一个人的截然不同而又出色的共同参与的经验被服务。
这单一的议程就是为了表达和经验神性的所有的壮丽,并在每一个当下的金色时刻里重新创造和定义它自己。它如何表达自己,它如何体验自己,它如何定义自己,这全都取决于你。这就是你每天在做的决定。这就是你在每一刻展现的选择。你在个人地和集体地这样做。每一个行动都是一个自我定义的行动。
当你融入你的存在核心时,你就会得到这个真理和许多其他真理的提醒。如果你已经忘了原来的议程,如果你已经丢失了你的记忆和你对你真正是谁的感觉,那么,这里就是你回春、再次合一、重新变得完整的所在。而如果你还没有——不如说——拥有对所有这一切的完整觉知和对它的完整体验,那么它就在你存在的核心,你会在这里得到补充。
所有已遗忘终极真相(the Ultimate Truth)的人们的巨大误解、所有活在暂时的健忘症中的人们的巨大幻象,就是有一个他们不得不“去”的地方,有一个他们为了“抵达天堂”或“与神合一”并体验永恒至福而必须前往的地方。
为了体验神性的至福,没有什么你必须去的地方,没有什么你必须做的事情,没有什么除了你此刻所是之人之外你必须成为的人。你就是神性的至福,你只是不知道而已。
那为什么要麻烦作这些无止境的旅行呢?为什么我一直在时空连续体里旅行呢?为什么我已经为神而作这无止境的探索呢?
你的旅程并不是一个为神而作的无止境的探索,它是一个无止境的对神的体验。
如果你能这样理解,持续旅行的原因就变得明显。旅程是一个过程。它是你了解神——其实是你了解你自己就是神性的方式。这个旅程因此是你最伟大的喜悦。
好,所以我为了体验神而作这些“时空之旅”。但什么时候我会真的遇见神?你在前面说过,神会是我死后所经历到的第一种经验。
如果你相信会是这样,那么它就会是这样。但你无需等到那时。其实,你一直在与神相遇。我也一直在告诉你这一点。
大多数人类的神学的中心错误就在于此:你认为有朝一日你将会遇见神。你想象有朝一日你将回到家中。你将不会回到家中。
你从没有离开家。
观察造就感知,而感知造就经验。感知为你造就的经验就是你所谓的“真相”(”the Truth” )。
你的真相就是你实际上经验到的。其他一切都是别人经验到、然后告诉你的。这些与你无关。
没有客观现实这回事?
你是不是说,没有什么是它所显现的样子?
我选择拥有我所拥有的观察?
实际上,你就是如此。这就是你凭以创造的过程。
这我很难相信。
那你就不会相信。
结果是——
——你就不会体验到它。
因此如果我不相信我选择拥有我所希望的任何观察,那么我就不能拥有我所希望的任何感知。
正是如此。
因为这是我的观察。
因为这是你的观察。而它将改变你的感知,感知会改变你的经验——而你的经验会加强你的观察。
但我可以争辩说,我并没有选择这种感知,它就是我客观地观察到的。
它是依据你的观点观察到的。你不能“客观地”观察什么。客观的观察是不可能的。
另一个矛盾修辞法。“客观的观察”是一个矛盾修辞法。
对。没有什么不受观察者的影响而被观察到。
我肯定对于很多人来说,这听起来很像许多新时代灵性的夸张而费解的言辞。
这很有意思,因为它是纯粹的科学。
科学?
它是基本的量子物理学。你可以随便读哪一本量子力学的书籍。
在你离开世间生命之后很快,当你进入死亡的第三阶段,希望就会成为现实。世间生命的每一个幻想都仅仅显现为——一个幻想。你的眼睛睁开,你的观察力扩展、增强,已经放下经由在死亡的第二阶段时你所遭遇的过程而保留在你脑子里的想法和信念,你开始形成新的信念。
现在记住适用于所有生命的公式,因为它不仅适用于肉身生命,而且对于死后生命也同样适用:
希望是通往信念的大门,信念是通往知晓的大门,知晓是通往创造的大门,创造是通往体验的大门。
体验是通往表达的大门,而表达是通往成为的大门,成为是所有生命的活动,也是神的唯一功能。
我喜欢这段话……
我已经听说过,我们在死后会与我们所爱的人们重聚,以及他们会帮助我们“跨越”,知道这是真的,我真是高兴极了!
在你死之前,你甚至会变得能感知到一些你所爱的人的显身。
在我死之前?
听见濒死者这样说的人常常试图说服他们,他们是见鬼了——而他们真的是见鬼了——他们非常真实,但其他人看不见——因为他们局限的视野。你的视野在死后即刻扩展——也常常在你死之前的时刻。
这真是激动人心!你现在真的有点让死亡听起来激动人心!
例如,如果你在死时没有体验到这些灵魂出现,那会是因为你并没有这样期待,因为他们显身的可能在你的信念系统之外。而如果你如此希望这些亲爱的灵魂会出现,你就会立即感知到他们。
我明白了。因此搞清楚你有关死亡的信念真的非常重要。
在生命中搞清楚你对一切事物的信念很重要。不只是你的死亡受你的信念影响,而且是你的整个生命。
生命是化为物质的神。
理解这一点很重要,生命中没有哪一条单一的道路能让神化为物质。有些波很小,只是一个波纹,而有些波很巨大,雷鸣般席卷而过。但是,不论微小还是巨大,波总是存在。没有什么时候海洋上没有波澜。而每一个波浪都不相同,但没有哪一个波浪是和海洋分离的。
不同并不意味着分离。这两个词是不可互换的。
你与神是不同的,但你并没有与神分离。你并没有与神分离的事实正是你永远不会死亡的原因。
波浪上岸,但它并没有消失。它只是改变形式,又退回海中。
每当一个浪头打到沙滩上,大海并没有“变小”。实际上,这个波浪展现自己,并因而展现大海的伟大。然后,通过回到海中,它又回复大海的荣耀。
波浪的呈现就是大海存在的证明。
你的呈现就是神的存在的证明。
我想要你思考奇迹的可能性。你为何没有经验到从我这里接收到解答自有原因,但这个原因此刻并不重要。此刻重要的是你要考虑,此刻,就在此时此刻,在你的面前就有一个答案的可能性。睁开眼睛,你就会看见它。开动头脑,你就会知道它。打开内心,你就会感觉到它就在那里。
只有当你在全然的知晓中呼唤我时,你才会知道,你已经得到答案了。因为它就是你所知晓的,你所感受的,你所宣称的你的真实经验是什么。如果你在绝望中呼唤我,我也会在那里,但你的绝望会让你变瞎,会让你看不见我。
没有什么你做过的是如此可怕,没有什么在你身上发生过的是如此无法弥补,以至于它无法治愈。我能够并且会让你再次变得完整。
而你必须不再评判自己。作出最强烈的评判的人就是你。别人会由外向内看来评判你,但他们并不了解你,他们不能看清你,所以他们的评判是无效的。不要把他们的评判当作你的评判而让它们变得有效。它们没有意义。不要等别人来看清你真正是什么样子的,因为他们用他们自己的痛苦的眼睛来看你。相反,要明白,我所看到的你是神奇和真实的你,要明白,我所看到的你是完美的。当我看着你,我只有一个想法:“你是我心爱的人,我对你很满意。”
在神的王国里,宽恕是不必要的。神无法以任何方式被冒犯或被损害。在整个宇宙中,只有一个重要的问题,而它与你的罪恶或无知无关。它与你的身份有关。你是否知道你真正是谁?当你知道这一点,所有的孤独的想法就会消失,所有的无价值的想法就会消失,所有的无望的想法就会变成对你的生命就是奇迹的惊人的觉知,就会变成对你就是奇迹的惊人的觉知。
就在此刻,你被千百个天使所围绕。现在,接受他们的帮助。然后,将他们的礼物传递给别人。因为你会在给与之中收到,你会在治疗之中被治愈。你一直在等待的奇迹一直在等你。当你成为别人等待的奇迹时,你就会知道这一点。
那么,去施行你的奇迹吧,让你的死亡成为你最荣耀的时刻,而非你最悲伤的宣告。把死亡当作一个用来创造、而不是用来毁灭的工具,用来前进、而不是用来后退的工具。在这个选择中,你将荣耀生命本身,并让生命带来你自己最伟大的梦想,甚至在你活在你的肉身中时。最终带来你灵魂之中的和平之梦。 October 28 卖猪与金融危机 一男赶集卖猪,天黑遇雨,二十头猪未卖成,到一农家借宿。
少妇说:家里只一人不便。 男:求你了大妹子,给猪一头。 女:好吧,但家只有一床。 男:我也到床上睡,再给猪一头。 女:同意。 半夜男与女商量,我到你上面睡,女不肯。 男:给猪两头。 女允,要求上去不能动。 少顷,男忍不住,央求动一下,女不肯。 男:动一下给猪两头。女同意。 男动了八次停下,女问为何不动? 男说猪没了。 女小声说:要不我给你猪…… 天亮后,男吹着口哨赶30头(含少妇家的10头)猪赶集去了…… 哈佛导师评论:要发现用户潜在需求,前期必须引导,培养用户需求,因此产生的投入是符合发展规律的。
(加强篇)
另一男得知此事,决意如法炮制,遂赶集卖猪,天黑遇雨,二十头猪未卖成,到一农家借宿 少妇说:家里只一人不便。 男:求你了大妹子,给猪一头 女:好吧,但家只有一床。 男:我也到床上睡,再给猪一头。 女:同意。 半夜男商女,我到你上面睡,女不肯。 男:给猪两头。 女允,要求上去不能动。 少顷,男忍不住,央求动一下,女不肯。 男:动一下给猪两头。女同意。 男动了七次停下,女问为何不动? 男说:完事了~~~女:...... 天亮后,男低著头赶2头猪赶集去了...... 哈佛导师评论:要结合企业自身规模进行谨慎投资,谨防资金链断裂问题。 又一男得知此事,决意如法炮制兼吸取教训,遂先用一头猪去换一粒伟哥,事必,天亮后,男吹着口哨赶38头(含少妇家的18头)猪赶集去了……
哈佛导师评论:企业如果获得金融资本的帮助,自身经营能力将得到倍增。 知道此法男多,伟哥供不应求,逐渐要2头,3头猪换一粒伟哥。
哈佛导师评论:这就是通货膨胀。 当猪价格涨到16粒一棵的时候,哈佛导师评论:该男已经进入边际成本,除了拥有对自身能力的自信和未来良好愿望以外,实际现猪流已经为零。但换猪男越来越多,卖伟哥的决定,扩展生产能力,推出一种次级伟哥,如果你缺一头猪,只要你承诺可以到该女房中一夜,就可以先借,事成后补交猪款,这个方法大大促进了伟哥销售。
哈佛导师评论:这就是贷款,让企业可以根据未来的收益选择借支流动资金 伟哥专卖店后来在即使你一头猪都没有,只要你承诺可以到该女房中一夜,就可以先借,事成后补交猪款。
哈佛导师评论:这就是金融创新,让现在的人花未来的钱,反正等你老了未来的钱你也花不动。
消息一出,换猪男越来越多,有人找伟哥专卖店,这个项目太好了,我们把它变成优质基金,对外销售债卷,你们也就可以分享我的收益,如何?结果伟哥专卖店觉得甚好,于是该公司把换猪男分三类,一类是拿现猪换的,一类是一部分现猪贷的,一类是完全没有现猪借的,发行三种债卷。大家踊跃而上。纷纷购买伟哥专卖店的债卷,伟哥专卖店生意太好,就把债卷销售外包给另外一家公司运作,该公司也一并大发其财,公司越做越大,甚至可以脱离实际伟哥销售情况来发行,给自己和伟哥专卖店带来巨大的现金收益。
哈佛导师评论:这就是专业的人做专业的事,从实体经营到资本运作,经济进入了更高的层次。 为了防止自己债卷未来有损失,该公司决定给它买上保险,这样债卷销售就更容易,因为一旦债卷出现问题,还可以获得保险公司的赔付,哇,债券公司销售这下子太好了,保险公司也获得巨大平白无故的保险收入。
哈佛导师评论:这就是风险对冲,策略联盟,提高了企业的抗风险能力,也保护了消费者利益。 换猪男太多,排长队等待,该女无法承受,说老娘不干了,我搬家,一时间有无数拥有伟哥的欠猪男。
哈佛导师评论:这是个别现象,属于市场的正常波动,不会影响整个经济。 结果该女迟迟不肯搬回。一部分欠猪男没有收入,只好赖帐,结果大量债卷到期无法换现猪吃,债卷公司一看,一粒伟哥16头猪,这哪里还得起,宣布倒闭
哈佛导师评论:这是次贷危机,不会影响整个金融行业。 哪里晓得债卷公司还把债卷上了保险,保险公司一看,这哪里赔得起,于是也宣布要倒闭。
哈佛导师评论:这是金融危机,还不会影响整个实体经济。 后文:据说该女已搬到中国定居。 October 14 小灵魂和神的寓言 从前有一个灵魂,它知道它自己是光。这是个新灵魂,所以急于想体验。“我是光,”它说,“我是光。”然而对于这一点,它所有的觉知和叙述都无法取代对这事实的经验。但在这个灵魂从中浮出的领域里,除了光,没有别的。每个灵魂都是崇高的,每个灵魂都是庄严华美的,每个灵魂也都发着令人肃然起敬的璀璨光辉。因而这个小灵魂就象是阳光中的一支蜡烛。在最伟大的光――它是其中的一部分――当中,它无法看见自己,或经验到自己真正是谁。
且说,这个灵魂变得越来越渴望认识它自己。它的渴望是如此之大,以致有一天,神说:“小毛头,你知道你必须做什么来满足你这渴望吗?”
“哦,神啊,要做什么呢?我什么都肯做!”小灵魂说。
“你必须将你自己和我们其他的分开,”神答道,“然后你必须将黑暗召到你身上。”
“哦,神圣的主,什么是黑暗?”小灵魂问。
“你所不是的那个。”神答道。那小灵魂了解了。
因此,那小灵魂真的将它自己与所有的我们分开,是的,甚至去到另一个领域里。在那领域,灵魂有力量召唤所有各种的黑暗到它的经验中。小灵魂那样做了。然而处在黑暗当中,它却哭喊道:“父啊!父啊!您为何舍弃了我?”
“就象你在你最黑暗的时候一样。然而我从未舍弃你,反而是永远站在你身旁,准备着提醒你你真正是谁;正准备着,永远准备着叫你回家。”神说。
“神的任何部分,只要你希望成为,你都可以选择去成为。”神对那小灵魂说: “你是绝对的神性,在体验其自身。现在,你希望体验神性的哪一层面呢?”
“你是说我可以有选择?”那小灵魂问道。神回答:“没错。你可以选择在你之内。以你之身并藉由你来体验神性的任何层面。”
“好的,”那小灵魂答道,“那我选择宽恕。我要体验我自己为神的那个称为完全宽恕的层面。”
“没有谁需要被宽恕。神创造的一切都是完美与爱。”
“没有谁需要被宽恕?”那小灵魂有点难以置信。
“没有,”神又说了一遍,“看看周围。有哪一个灵魂是比你不完美、不美妙的吗?”
于此,那小灵魂转身,吃惊的发现天堂的灵魂都在祂周围。祂们从国土各处远近奔来,因为祂们听说这小灵魂与神有一番不寻常的对话。
“我没看到一个灵魂比我不完美!”那小灵魂惊呼道,“那么,我要宽恕谁呢?”
正在此时,有一个灵魂从大众中走出。“你可以宽恕我。”这友善的灵魂说。
“宽恕你什么?”小灵魂问道。
“我会来到你下一次的肉身生活中,做一些事情让你宽恕。”那友善的灵魂说。
“但那是什么?你这样一个完美的光之存在,你能做什么事情让我宽恕你呢?”那小灵魂想要知道。
“噢,”那友善的灵魂微笑道,“我们一定可以想出一点什么来的。”
“但是,为什么你要做这样的事呢?”那小灵魂无法想象这样一个完美的存在,何以会要把它的振动放慢那么多,以致可以做出什么“坏”事来。
“简单,”那友善的灵魂说,“我那样做是因为我爱你。你不是想要体会自己为宽恕之心吗?再说,你也曾经为我做过同样的事。”
“我做过?”小灵魂问道。
“当然。你不记得了?我们——你和我——曾经是那全部。我们曾是其上与其下,其左与其右。我们曾是其此与其彼,其前与其后。我们曾是其大与其小,其公与其母,其善与其恶。我们曾是其一切。”
“而且我们这样做是出于协议,因为这样我们各自才可以体验到自己为神最恢宏的部分。因为我们了解到……若无你所不是的,则你所是的,即不是。若无『寒』,你即不能『暖』。若无『悲』,你却不能『喜』,若无称为『恶』之事,则你所称为『善』的事就无法存在。如果你选择是某一个事物,则在你的宇宙中,就必须有某一事物或某一人,呈现为跟你想是的事物的相反面貌来,才能使你的选择可能实现。”那友善的灵魂解释道:那些人便是神的特使。而那些状况则是神的礼物。”
“我只要求一件回报。”那友善的灵魂宣称。
“什么都可以!什么都可以!”小灵魂喊道,现在,由于祂知道了祂可以去体验神的任何神圣层面而兴奋不已。现在,祂知道了那计划。
“在我殴打你的时候,”那友善的灵魂说,“在我对你做你无法想象的事情时——就在那当刻……,要记得我真正是谁。”
“噢,我不会忘记!”那小灵魂答应道,“我会以我现在看到的你来认识你——完美无缺。我会记得你是谁,永远记得你是谁。”
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